رسالة على أول صحيح البخاري

التصنيف الرئيسي : الشروح المفردة
اسم الكتاب : رسالة على أول صحيح البخاري
اسم المؤلف الكامل : ابن كمال باشا أحمد بن سليمان
تاريخ الوفاة : 940
دار النشر : عطاءات العلم
تاريخ النشر : 1438
بلد النشر : المملكة العربية السعودية
المحقق : قابله: الدكتور محمد عيد المنصور
الأجزاء : 1
حول الكتاب :
          دارت الرسالة حول الترجمة والحديث الأول وأول الثاني من صحيح البخاري، ضمت مباحث لطيفة.
حول المؤلف :
          شمس الدين أحمد بن سليمان بن كمال باشا، قاضٍ فقيهٌ حنفيٌّ مطلعٌ على الحديث ورجاله، تركيُّ الأصل، مستعربٌ، ولد في طوقات من نواحي سيواس.
          قال تقي الدين الغزي: أخذ عن المولى لطفي الرومي، وخطيب زاده، ومعروف زاده، وغيرهم، ودأب، وحصَّل، وصرف سائر أوقاته في تحصيل العلم، ومُذاكرته، وإفادته، واستفادته، حتى فاق الأقران، وصار إنسان عين الأعيان.
          قال التاجي: قلَّما يوجد فن من الفنون وليس لابن كمال باشا مصنَّف فيه.
          تعلَّم في أدرنه، وولي قضاءها، وأعطي تدريس دار الحديث بها، ثم وجِّه له تدريس مدرسة السلطان بايزيد خان بالمدينة المذكورة، ثم صار مُفتياً بمدينة إسطنبول بعد وفاة المولى علاء الدين الجمالي، ولم يزل في منصب الفتوى إلى أن لحق باللطيف الخبير، في سنة أربعين وتسعمائة.
                      له تصانيف كثيرة، منها:
          - تفسير القرآن، بلغ فيه إلى سورة الصافات، قال في كشف الظنون: وهو تفسير لطيف فيه تحقيقات شريفة وتصرفات عجيبة.
          -تفسير سورة الملك.
          -حواش على الكشاف في التفسير أيضًا، قال صاحب كشف الظنون: وهو من أحسن تأليفاته
          - حواش على أوائل تفسير القاضي البيضاوي.
          - طبقات الفقهاء.
          - طبقات المجتهدين.
          -مجموعة رسائل طبع غالبها في دار اللباب بتركيا.
          -إيضاح الإصلاح.
                      ومن تصانيفه الفارسية
           كتاب سماه: (نكارستان ) على منوال كتاب الكلستان
           وكتاب سماه: (دقائق الحقائق) أبدع فيه إلى الغاية، حتى قيل: لو لم يكن له في هذا اللسان إلا هذا الكتاب لكفاه دليلًا على تبحره فيه، واطلاعه على دقائقه.
          وصنف كتابًا بالتركية، في تواريخ آل عثمان.
عملنا :
          قابلنا الكتاب على نسختين خطيتين:
                     النسخة الأولى:
          وهي الأصل، نسخة مكتبة فيض الله أفندي ░981▒ ضمن مجموعة رسائل ترتيبها فيه ░14▒، وهي المرموز لها بالرمز (أ).
                     والنسخة الثانية:
           هي الفرع، نسخة الحرم المكي ░3905▒، وهي المرموز لها بالرمز (ب).